Auteur/autrice : Paroisse Saint-Joseph Artisan

« l’amour rend service »

(1^ère lettre aux Corinthiens, chap. 13, v. 4)

Depuis le 20 décembre dernier nous avons commencé « Hiver Solidaire » sur la paroisse. Derrière le nom de cette « opération », ce sont des visages, des histoires personnelles, des rencontres… et puis tant et tant de services rendus…

Les accueillies : Thérèse, puis Anne-Marie, puis Hélène, et depuis peu Blessing.

Les accueillants : la liste serait longue s’il fallait tous les nommer.

J’ai dit les accueillis et les accueillants…mais je ne suis plus sûr maintenant…c’est peut-être l’inverse. Quand je me rends dans la salle 12 où l’ « opération » a lieu, je dois demander aux accueillies où se range tel ustensile, puisque finalement ce sont elles qui savent, elles qui finalement m’accueillent.

Jour après jour, des dizaines de paroissiens se relaient pour apporter un repas, passer la nuit, apporter le petit-déjeuner, faire des lessives, un bricolage, passer tel coup de téléphone, rencontrer des « candidates », … Silencieusement, fidèlement, la Parole de Dieu poursuit sa course : « l’amour rend service ».

Quand pendant quelques jours Thérèse était seule accueillie (ou l’inverse), on pouvait se faire la réflexion : tant de personnes mobilisées pour une seule personne ! Je retournerais volontiers la proposition :

• grâce à une seule personne, tant de générosité et de charité suscitées !
• grâce à une seule personne (puis 2, ou 3), tant de personnes se sont rencontrées, dans un climat de simplicité et de joie.

Comme il est vrai qu’en mettant celui qui est dans le besoin au centre, la fraîcheur de l’Evangile se répand, se diffuse. La simplicité et la joie en sont des signes.

« Quand viendra l’achèvement, ce qui est partiel sera dépassé »

« L’amour ne passera jamais »

(1^ère lettre aux Corinthiens, chap. 13, v. 10.8)

Les trois 1ers dimanches de l’année, nous lisons successivement dans l’Evangile à la messe : l’adoration de l’enfant JESUS par les mages à la crèche ; le Baptême de JESUS au Jourdain ; le miracle accompli par JESUS aux noces de Cana (changement de l’eau en vin). Trois événements qui sont trois « épiphanies », c’est-à-dire trois « manifestations » de JESUS, trois manifestations de son identité de Messie, de roi, de Fils de Dieu, trois manifestations de sa gloire.

En JESUS, Dieu se manifeste. Le Fils de Dieu n’est pas venu prendre notre condition humaine pour rester caché jusqu’à la fin de sa vie. C’est vrai, c’est quand même le cas de ses trente 1ères années sur terre. Mais après…les « épiphanies » se succèdent : prédications, guérisons, rencontres marquantes, délivrances de démons, maîtrise des éléments naturels, pêche miraculeuse… Le miracle de Cana « est le commencement des signes que JESUS accomplit ». C’est dire qu’il y en a d’autres ensuite. Saint Jean précisera même à la fin de son Evangile :

« Il y a encore beaucoup d’autres signes que Jésus a faits en présence des disciples et qui ne sont pas écrits dans ce livre. » (Jean 20,30)

Et plus loin :

« Il y a encore beaucoup d’autres choses que Jésus a faites ; et s’il fallait écrire chacune d’elles, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir les livres que l’on écrirait. » (Jean 21,25)

JESUS n’est donc pas avare de signes. Il désire tellement que nous croyions en lui, pour que nous ayons la vie en son nom…

Je souhaite à chacun et chacune une année riche de signes de la présence de Dieu.

« Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu » (Jean 11,40)

Père Benoit Leclerc

Deux temps forts récents ont été des signes d’espérance et méritent d’arrêter notre attention un instant.

Tout d’abord, la réunion annuelle des évêques de France à Lourdes, du 2 au 8 novembre. Lors de cette assemblée, tenue 1 mois après la remise du rapport accablant de la CIASE sur les abus sexuels dans l’Eglise et leur mauvaise gestion, des choses importantes se sont passées. Les évêques ont officiellement « reconnu [leur] responsabilité institutionnelle et décidé d’engager un chemin de reconnaissance et de réparation ouvrant pour les personnes victimes la possibilité d’une médiation et d’une indemnisation »*. Il y a eu un temps mémoriel et pénitentiel fort, et une série de mesures importantes ont été prises. Ce chemin engagé est un signe d’espérance, parce qu’il est celui de la recherche de la vérité, de l’humilité, de l’abaissement, celui d’une plus grande fidélité à Jésus-Christ, qui fait passer par la mort pour parvenir à la vie renouvelée. Un 1^er fruit qui le montre déjà est celui du sentiment de libération exprimé par le président de la Conférence des Evêques de France : « Cette décision, permettez-moi de le dire, est pour nous tous une libération ».*

Un autre événement signe d’espérance est l’anniversaire du Rocher. Cette association, dont la mission répond à la crise sociale des quartiers (et dont l’antenne parisienne est sur la paroisse), vient de fêter ses 20 ans. Durant 3 jours, des familles, des jeunes, des vieux, des blancs, des noirs, des riches, des pauvres, des membres de l’association de toute la France, se sont retrouvés pas loin d’ici, à Pantin, pour célébrer 20 ans de construction de ponts et de tissage de liens entre des personnes, des quartiers, des milieux sociaux différents. L’émotion et la joie ont été au rendez-vous et des témoignages bouleversants ont montré que la fraternité, qui ose voir plus loin que la différence était possible. Elle est sans doute aussi ce dont notre cœur a profondément soif.

Nous allons bientôt fêter le Christ Roi de l’univers (21 nov). Nous entendrons dans l’Evangile Jésus nous dire :

Moi, je suis né, je suis venu dans le monde pour ceci :
rendre témoignage à la vérité.
Quiconque appartient à la vérité
écoute ma voix.

Père Benoit Leclerc

*discours de clôture

Qu’est-ce que la publication du rapport de la CIASE*, le 5 octobre, a suscité en moi ?

Etonnement, choc : devant l’ampleur du mal qui a gangrené et qui gangrène l’Eglise.

Tristesse, douleur, souffrance : Tristesse devant tant de vies brisées, détruites par une œuvre de mort, par des crimes qui blessent pour des décennies les corps et les cœurs.

Douleur de réaliser que pour tant de personnes, le visage de Dieu a été perverti, déformé, qu’ils ont ainsi été empêchés de découvrir la beauté de son Visage, la bonté de son Cœur, la pureté de son Amour.

Souffrance de penser que tant de frères et sœurs en Christ aient pu en arriver là, à laisser le mal entrer en eux si profondément et nuire à ce point aux autres.

Espérance : c’est une chance, une grâce que le mal soit identifié, nommé, dénoncé. D’abord, la libération de la parole est une étape décisive sur le chemin de guérison des victimes. Ensuite, c’est la condition pour sortir de cette situation et parvenir à une situation plus saine et une Eglise plus authentiquement porteuse de l’Evangile.

Il y aura des leçons à tirer de ce rapport, et cela prendra du temps. Pour l’heure, il s’agit d’entendre. Entendre les révélations qu’il contient ; et surtout entendre la parole des victimes, qui doivent rester au centre. Pour une victime en parler est très difficile, et ne pas être écouté est une double peine. Ecouter les victimes, c’est aussi se laisser atteindre « aux entrailles », entrer dans la compassion.

Terminons en laissant la parole à une victime :

« C’est une page qui, dans ma vie, ne pèse plus aussi lourd qu’avant. Parce qu’une fois qu’il y a eu verdict et qu’on est reconnu victime, il y a déjà une espèce de poids qui s’en va »**.

P Benoit Leclerc

*CIASE = commission indépendante sur les abus sexuels dans l’Eglise

**Extrait du recueil de témoignages adressés à la CIASE (recueil disponible sur ciase.fr)

Nous sommes toujours dans l’année saint Joseph, lancée par le pape François, du 8 décembre 2020 au 8 décembre 2021. Saint Joseph est arrivé providentiellement en pleine crise mondiale. En effet, il est un véritable maître de vie. Il est un guide sûr, un exemple qui peut nous inspirer dans notre propre vie dans le contexte actuel.

Saint Joseph a affronté les incertitudes, à petite comme à grande échelle :

• recensement général décidé par l’empereur romain, le mettant lui et son épouse enceinte sur les routes de Palestine pour se rendre dans sa ville d’origine (Nazareth –> Bethléem : plus de 150 km)
• naissance de l’enfant en terrain inconnu sans trouver où être accueilli
• menace sur la vie de l’enfant, exil
• …

Bref, les épreuves n’ont pas manqué. Mais Joseph a traversé tout cela avec la paix intérieure de ceux qui ont mis leur espérance en Dieu.

Le pape François nous donne quelques clés de la vie intérieure de saint Joseph, qui lui ont permis de vivre les événements extérieurs dans la confiance en Dieu. Voici quelques extraits :

« Joseph nous enseigne ainsi qu’avoir foi en Dieu comprend également le fait de croire qu’il peut agir à travers nos peurs, nos fragilités, notre faiblesse. Et il nous enseigne que, dans les tempêtes de la vie, nous ne devons pas craindre de laisser à Dieu le gouvernail de notre bateau. »

« Dans chaque circonstance de sa vie, Joseph a su prononcer son « fiat », tout comme Marie à l’Annonciation, et comme Jésus à Gethsémani. »

« Joseph n’est pas un homme passivement résigné. Il est fortement et courageusement engagé. L’accueil [de la réalité telle qu’elle est] est un moyen par lequel le don de force qui nous vient du Saint Esprit se manifeste dans notre vie. »

Vous pouvez prolonger votre méditation en lisant les 8 panneaux affichés dans l’église avec ces méditations sur saint Joseph, ou en lisant l’intégralité de la Lettre du pape Avec un cœur de père.

Vous pouvez aussi vous joindre au pèlerinage des 4 églises saint Joseph que nous ferons en paroisse le samedi 25 septembre après-midi, pour confier votre travail, famille, l’année qui commence, ou lui demander cette grâce de confiance et de paix.

P Benoit Leclerc